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南北山头多墓田,清明祭扫各纷然
2018-04-07 23:27:34 来源: 作者:李天凤 【 】 评论:0


定西新闻网讯(记者 李天凤)4月5日是中国的传统节日——清明,是人们祭祖和扫墓的日子,俗称“上坟”。而对于安定区巉口镇松川村的人来说,清明更是全家团圆的日子。

松川村以“队”划分地理位置,而队队之间往往有着千丝万缕的关系。这里要说道的是一队。一队所在的地方有一座庙,所以,离庙近的几个湾被称为庙湾,庙湾又分为上庙湾和下庙湾。


4月4日,外出的人们陆续回家,最开心的莫过于留守老人,因为清明是除了春节以外家人最全的节日,哪怕只有一个下午。他们忙忙碌碌,准备着大家的餐食和上坟的献饭。吃过午饭,男人们动身前往上庙湾家族分支的坟地,那里埋葬着四辈以上的老祖先,女人们则聊天或继续准备献饭

如今做献饭的人少了,很多都是买的现成,例如饼干、各色面点等。

每年上坟要先在坟头培一捧新土,压条类似于辫子的白色纸钱,意味着家族人丁兴旺;坟地中间有一座小小的坟包,称为“中谷”,即院子里最中间的位置,而献饭就放在中谷前;众人跪坐在坟地边缘,敬茶、敬酒,等待纸钱、香表燃尽。



当日沙尘暴肆虐,因此用树枝压着纸钱,防止被风吹跑,以免引起火灾。


磕完头开始“抢”献饭,过去农村孩子多,大家提前跪在自己中意的献饭前,只等大人一声令下就动手抢,抢到之后聚在一起,相互交换着品尝。而近年来,“抢献饭”成了过去时,大家往往互相谦让,最后只象征性地吃几口,少了许多乐趣。近几年,大家买的纸钱越来越多,祭品也越来越丰盛,老人说现在我们生活好了也要让老祖先“过”得滋润些。


黄土地养大的孩子,不介意沙尘,不介意露天,就着黄土开吃

杏花微雨,纵使沙尘漫天,也挡不住勃勃生机

清明节在冬至后第104天,最早是一种节气,在仲春与暮春之交,也称之为踏青节,而变成纪念祖先的节日与寒食节有关。

寒食节期间的习俗,主要有禁火冷食和祭扫坟墓。秦汉时代,祭扫坟墓的风气更盛。据《汉书》记载,大臣严延年即使离京千里,也要定期还乡祭扫墓地。在唐代,不论士人还是平民,都将寒食节扫墓视为返本追宗的仪节,由于清明距寒食节很近,人们还常常将扫墓延至清明。朝廷鉴于民间寒食、清明并举已相沿成习,就以官方文书的形式正式规定,清明到来时,可以与寒食节一起放假。宋元时期,清明节逐渐由附属于寒食节的地位,上升到取代寒食节的地位。不仅上坟扫墓等仪式多在清明举行,就连寒食节原有的风俗活动如冷食、蹴鞠、荡秋千等,也都被清明节收归所有了。


其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是到唐朝才开始盛行。清明祭祀的参与者是全体国民,上至君王大臣,下至平头百姓,都要在这一节日祭拜先人亡魂。而随着社会的发展变化,清明祭品也逐渐新潮化,出现了电子产品、奔驰宝马等新花样。

南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。

日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。

人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。


宋代诗人高翥早有诗作《清明日对酒》,告诉众人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?如今,清明节在祭祀之外无形中更多了团圆的意味,节日氛围不再沉重,慢慢变得欢快起来。

Tags: 责任编辑:李天凤
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